Орочи

ЭТНОНИМЫ

На первую страницу

НОВОСТИ ДОМЕНА

ГОСТЕВАЯ КНИГА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Орочи

Автоэтноним (самоназвание)

нани: Самоназвание н а н и, (см. Н А Н А Й Ц Ы).

Основная территория расселения

В настоящее время расселяются в бассейне р.Тумнин, в Хабаровском крае.

Численность

Численность по переписям: 1897 - 2407 («включая и ту часть этого племени, которая известна также под названиями кекар, тазы и удыге»), 1926 -647, 1959 -782, 1970 - 1089, 1979 - 1198, 1989 - 915.

Антропологические характеристики

В расовом отношении орочи являются представителями байкальского антропологического типа. Наряду с ороками они ближе располагаются к северным тунгусам (эвенкам). В особенностях орочей четко прослеживается примесь амуро-сахалинского (нивхского) антропологического типа.

Язык

Орочский: Орочский язык входит в южную (маньчжурскую) подгруппу тунгусо-маньчжурских языков. В ней, наряду с удэгейским, ближе других амурских языков стоит к эвенкийскому, занимая промежуточное положение между негидальским и удэгейским.

Писменность

Язык бесписьменный.

Религия

Православие: Правосланые. См. «Нивхи».

Этногенез и этническая история

Этнокультурная история орочей тесно связана с окружающими их народами. В границах первоначальной этнической территории (бас. р. Тумнин, побережье Татарского пролива), они взаимодействовали с ульчами и удэгейцами. Позже, в связи с переселением части орочей на Хунгари и выходом на Амур, усилились их контакты с нанайцами. Орочи взаимодействовали и с эвенками-оленеводами, но, в связи с тем, что эвенки были крещеными, они противопоставляли себя орочам и значительных последствий такие контакты не имели.

Хозяйство

Основу культуры орочей составляло комплексное промысловое хозяйство, в котором главную роль играло круглогодичное рыболовство, обеспечивающее пищевые потребности человека, корм собакам, сырье для изготовления предметов домашнего обихода. Второй по значимости была таежная охота, с преобладанием промысла копытных и охота на морского зверя.
Материальная культура орочей соответствует региональной общеамурской. Это фиксируется в средствах передвижения по воде (около пяти типов лодок) и суше (собачий транспорт амурского типа, лыжи, сходные с эвенкийскими).

Традиционная одежда

В одежде орочей присутствуют такие общеамурские черты, как сходство материала (рыбья кожа, шкуры морских и сухопутных животных), штаны с ноговицами, нагрудник, мужские передники и юбки, шубы из собачьего меха, халаты из рыбьих кож и т.п. Этноспецифические черты в одежде орочей прослеживаются в составе костюма и традициях орнаментики.

Традиционные поселения и жилища

При наличии зимних и летних поселений, орочам были свойственны однотипные по конструкции (шалашеобразнгые) постройки. Наряду с основным типом, существовали каркасные постройки с вертикальными стенами, конический чум с покрышками из рыбьих кож.

Пища

Соответствует общеамурской системе питания.

Современные этнические процессы

После появления на Амуре русских, орочи заимствовали у них начатки земледелия, некоторые элементы материальной культуры в постройках, одежде, пище.

Библиография и источники

Общие работы

• Народы Дальнего Востока СССР в ХVII - ХХ вв. М., 1985.
• Орочи. М., 1969./Ларькин В.Г.

Отдельные аспекты

• Традиционное хозяйство и материальная культура народов Нижнего Амура и Сахалина. М., 1984./Смоляк А.В.

  ---

ЭТНОНИМЫ