Басаргин Н.В.

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

XPOHOC

ФОРУМ ХРОНОСА

НОВОСТИ ХРОНОСА

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ

РЕЛИГИИ МИРА

ЭТНОНИМЫ

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Николай Басаргин

Воспоминания, рассказы, статьи

[ЗАПИСКА О ПОЗИЦИИ РАЗНЫХ СЛОЕВ ДВОРЯНСТВА В ВОПРОСЕ ОБ ОСВОБОЖДЕНИИ "КРЕСТЬЯНСТВА И О СПОСОБАХ ОСВОБОЖДЕНИЯ КРЕСТЬЯН]

Живши в Сибири, я изложил в кратком очерке мои мысли о крепостном состоянии в России. Это изложение было весьма поверхностно и основывалось на суждениях, более или менее общих каждому благомыслящему человеку.

Находясь более 30 лет вне общественного русского быта, я не мог смотреть на этот вопрос с настоящей, современной точки зрения. То, что я знал о крепостном состоянии, относилось к давно прошедшему времени или было основано на доходивших до меня слухах, не всегда верных, а потому я и не смел делать никаких положительных заключений, не смел входить в предположения, с   которыми  действительность  могла  быть  в   разногласии.

Все, что тогда было сказано мною, основывалось на моих позициях как христианина, на некоторых теоретиче­ских и практических данных, на моих суждениях о природе человека и, наконец, на малом числе давно минувших фактов прежнего моего пребывания в России, оставшихся у меня в памяти.

Вот почему также я не мог ничего сказать, как пред­полагал было разрешить этот вопрос согласно с справед­ливостью и духом времени, не подвергая сильному колебанию существующие общественные учреждения России 2.

Возвратившись на родину и прожив год в разных российских губерниях, я имел возможность познакомить­ся с настоящим положением крепостного состояния, тем более, что оно, так сказать, невольно заставляло меня поверять мои прежние об нем суждения и, будучи совре­менным вопросом, необходимо должно было обратить мое внимание.

Я нашел в России несравненно более сочувствия, не­сравненно более гуманных понятий в образованном клас­се относительно этого вопроса, пережив то время, когда я должен был оставить ее. Теперь, сколько мне случалось заметить, вопрос освобождения крестьян находит много защитников между самим дворянством и не возбуждает в   остальных   того   негодования,   тех   нелепых   возражений

// С 398

и даже брани, которым подвергалось прежде малое число людей,   не   разделявших   мнения   большинства.

Теперь даже те, которые не желают освобождения, стараются доказать не право свое на собственность кре­стьян, не законность обладания, но преждевременность разрешения  этого  вопроса  в  пользу  эмансипации.

По мне и по-моему, вот как следует подразделить тех, которые участвуют в этом вопросе. Разумеется, исключая правительство.

1.      Лица, основывающие свои суждения на одной тео­рии и повинующиеся скорее чувствам своим, нежели обдуманному и согласному с бытностью умозаключению. Они не хотят знать никаких препятствий, не хотят сооб­ражать прошедшего и уверены, что правительству стоило только захотеть — и вопрос разрешится сам по себе без всяких затруднений. Число их незначительно, и оно со­стоит большею частью из молодых, пылких людей, зани­мающихся   в   кабинетах   своих  современными  идеями.

2.  Лица, понимающие свои обязанности в отношении крестьянского сословия, сочувствующие его положению, желающие как по своим правилам, так и по своему сердцу его освобождения, хорошо понимающие не только неспра­ведливость этого учреждения, но и вред, который оно наносило, наносит и будет наносить вещественному и нравственному благосостоянию общества. Эти люди от всей души желают освобождения, но желают вместе с тем, чтобы оно сделалось без нарушений общественного спокойствия, прочно и не приводя в сотрясение государ­ственный состав. Они признают затруднения, которые необходимо при этом встретятся, рассуждают беспристрастно, видят препятствия и полагаются на правительст­во, которому готовы ревностно содействовать, вопреки даже собственным выгодам. Число этих людей значительно, и в них правительство всегда найдет крепкую, рассу­дительную подпору.

3.      Лица, которые равнодушно смотрят на то, так или иначе разрушился этот вопрос. В них правительство не найдет препятствия, и они будут всегда на стороне установленного порядка.

4.  Люди хорошо мыслящие, но боязливые, не отвер­гающие прогресса, не опасающиеся каждого шага вперед. Они хоть и соглашаются в необходимости изменить положение   крестьянского   сословия,   но   находят,   что   не

// С 399

настало еще для этого время, что это изменение при настоящем малом умственном развитии низших классов может быть причиною сильных потрясений в обществен­ном быте и унижением дворянства. Они очень бы желали предоставить разрешение задачи своим потомкам и про­вести остаток жизни своей при прежнем положении вещей, сохранив между тем почетное место в рядах бла­гомыслящих людей. Этих лиц много, и большей частью они состоят из среднего более или менее просвещенного дворянства, в молодости своей сочувствовавших совре­менным идеям, но под старость желающих покойно дожить свой век.

5.  Небольшое число лиц из этого же разряда дворян, не признающих и не понимающих ничего, кроме собст­венных выгод, или, лучше сказать, кроме удовлетворения своих личных побуждений. Они смотрят- на крепостное состояние с одной только точки худо понятой собственной пользы, не заботятся о будущем, стараются всеми спосо­бами оправдать необходимость этого учреждения, представляют людей противного мнения вредными демагога­ми, пугают предсказанием всеобщего общественного рас­стройства и с самодовольствием считают себя и действи­тельно находятся во главе защитников существующего порядка. Доводы их основаны большей частью на неве­жестве крестьянского сословия, на лености рабочего класса, на необходимости принуждать его к труду, руко­водить, направлять его занятия. Число таких людей в каждой губернии не весьма значительно, но они сильны своими резкими суждениями, своим упорством и много­численностью своих нерассуждающих, закоренелых в пред­рассудках приверженцев из среды мелкопоместных дворян.

6.  Именно эти мелкопоместные дворяне и составляют главный элемент противников освобождения крестьян. Обладая незначительными поместьями, выжимая, так сказать, весь сок из своих малых владений, без всякого правильного нравственного и умственного образования, с привычками к некоторой, не по своему состоянию, рос­коши и праздной и более или менее порочной жизни, они очень справедливо и, так сказать, по-истинному опа­саются уничтожения крепостного состояния. Тогда дей­ствительно положение их, по крайней мере на некоторое время,  будет  затруднительно.  Вдруг измениться,  сделать-

// С 400

ся порядочными людьми они не могут. При недостатке образования им невозможно будет добывать вещественные средства собственным трудом. Сверх того, они весьма естественно опасаются при этом случае не только за свои выгоды, но и за личную безопасность. Нет почти ника­кого сомнения, что у большей части из них крестьяне не захотят оставаться, и, следовательно, земли их останутся необработанными, и они принуждены будут за бесценок сбывать их. Разумеется, в будущем государство от этого выиграет потому, что такой многочисленный, непроизво­дительный класс необходимо обратится к полезным занятиям, но первое время будет для него трудно и осо­бенно если не возьмут при этом предварительных мер. Этот класс дворян очень многочислен, в каждой губернии наберется более тысячи таких помещиков, и они, по мое­му мнению, составляют одно из главных препятствий к успешному развитию этого вопроса.

Еще большее затруднение представляют и сами поме­щичьи крестьяне. Нельзя не согласиться, что у нас в России большинство, особенно в степных и белорусских губерниях, находятся на самой низшей степени и умст­венного развития. Здесь я, кстати, скажу тому, кто захо­тел бы принять этот факт за непреодолимое препятствие к их освобождению, что он ни в коем случае не может считаться таковым. Мнение, что надобно сперва просве­тить крестьян и потом уже сделать свободными, не имеет логического основания. Во-первых, каким образом обра­зование может проникнуть между народом, у которого нет даже времени обеспечить свое существование, который всю жизнь свою должен трудиться в поте лица, чтобы не умереть только с голода. Наконец, если допустить даже, что оно и проникнет, то что из этого выйдет? Или крепостной крестьянин сделается несчастнее, нежели он был, потому что тогда он будет почитать свое положение невыносимым, будет вполне понимать незаконность своей зависимости, или, что еще хуже того, освобождение мо­жет начаться не сверху, а снизу, и тогда последствия будут самые ужасные. Я считаю непросвещение массы затруднением, но затруднением необходимым, которое должно входить в соображение при освобождении кре­стьян и против которого следует принять меры. Понимаю очень, сколько таких затруднений и препятствий должно встретиться   при   разрешении   этой   задачи.   Но   что   дви-

// С 401

гается без труда и препятствий? Крепостное состояние есть меч Дамоклов, висящий над общественным бытом России! Одни слепые не видят этого. Какую признатель­ность заслужат от потомства и правительства и те лица, которые будут помогать ему, если этот меч будет ими снят осторожно.

Из того, что сказано мною, очевидно, что если прави­тельство сочтет необходимым приступить к изменению крепостного состояния, то оно найдет много элементов, которые будут ему содействовать. Сдерживая излишнюю ревность некоторых, пользуясь усердием и благонамерен­ностью других, устраняя опасения боязливых и приняв предварительно меры в отношении мелкого дворянства и невежества самих крестьян, одним словом, действуя с осторожностью, но вместе с тем и с твердостью, оно необходимо достигнет цели и заслужит признательность современников и блестящую страницу в будущей истории России.

Приступаю теперь к изложению моего мнения отно­сительно самого вопроса уничтожения крепостного состояния в России.

Всего бы лучше было, если б правительство имело средства выкупить крестьян у помещиков с частью зем­ли, необходимой для их хозяйства. Тогда бы решение вопроса очень упростилось. Например: полагая достаточ­ным количеством земли, которым теперь пользуются крестьяне в имениях, находящихся на пашне, заплатить за это владельцам по цене, назначенной для залога душ в Опекунском совете, и, сверх того, назначить несколько обязательных рабочих в году дней в пользу помещика*. Эта цена, я полагаю, вполне удовлетворила бы и самих помещиков и была бы довольно справедлива. Здесь долж­но взять в соображение, что как более половины имений находятся в залоге, то правительство, приняв на себя этот долг, платило бы ежегодно только по 5 ½ процен­тов, более, нежели наполовину всей суммы, а через 33 года совершенно бы разделалось с Опекунским со­ветом.

Представляю   расчет   в   цифрах:    помещичьих   имений

___

* Можно постановить правилом, что впоследствии и от этих обязательных рабочих дней крестьяне могут откупиться по согласию с помещиком.

// С 402

считается в России 10000000 душ. Полагая за каждую душу кругом 75 р. сер. всей суммы, потребуется 750 000 000. Следовательно, правительствсо должно иметь в своем распоряжении 375 мл[н]. налицо и платить еже­годно в Опекунский совет проценты с других 375 мл[н]. Если оно имеет возможность посредством внутреннего или внешнего займа располагать этой суммой, то, по мнению моему, вопрос об освобождении крестьян разре­шится этим способом без большого затруднения. Для уплаты процентов этого займа правительство может на­ложить сверх подушного оклада некоторый оброк на освобожденных крестьян. При этом случае оно имело бы право вычитывать из следующих помещикам денег все прежние казенные на имениях недоимки, что несколько убавило бы необходимую на выкуп их сумму. Если же правительство не находит возможным употребить такую сумму на одновременный выкуп имений, то может приоб­ретать их по частям, определив заранее, в каких губер­ниях каждый год должна производиться покупка. Но если и такой выкуп покажется для правительства обреме­нительным, тогда освобождение крепостного сословия может  состояться на других началах.

1.      Определив известную сумму, дозволить каждому крепостному человеку или семейству откупиться взносом оной своему владельцу, с тем чтобы он или они сейчас же   приписывались   к   какому-либо   свободному   сословию.

2.  Определить постоянным образом отношения кре­стьян к их помещикам и то, чем крестьянин необходимо должен владеть.

3.      Дозволить помещикам заключать с крестьянами взаимно обязательные договора. Но договора эти ни в коем случае не должны быть для крестьян обремени­тельнее тех отношений, которые будут определены прави­тельством.

4.  Дозволить крестьянам переходить от одного вла­дельца к другому, но с тем, чтобы переходящий кре­стьянин должен внести, за себя и семейство известную умеренную плату. Если он сам внесет ее, то может по­ступить к другому помещику по условию, а если за него внесет тот, к кому он переходит, то крестьянин поступает к нему с теми же отношениями, которые имел к прежнему владельцу. При этом случае не иначе дозволять переход, как тогда уже, как крестьянин приищет себе место. Этим

// С 403

способом оградится в некоторой мере крестьянский быт у помещиков и вместе с тем предотвратится бродяжни­чество.      

5.    Определить неприкосновенную собственность кре­стьянина и поставить в обязанность помещику наблю­дать, чтобы эта собственность, или, лучше сказать, необ­ходимый земледельческий капитал постоянно существо вал. Если крестьянин по своему нерадению или худому поведению станет растрачивать оный и помещик не будет в состоянии сам остановить его, то обязан извещать о том местное начальство, которое немедля примет противу этого меры.

6.    Учредить местные расправы для разбора жалоб помещиков и крестьян. В этих судах председателями дол­жны быть уездные предводители, а членами дворяне и казенные крестьяне, первые по выбору, а последние по назначению правительства. Уездный стряпчий должен также присутствовать в них. Решения этих расправ могут быть письменные и словесные, а делопроизводство на простой бумаге.

7.  Казенные повинности как денежные, так и натурой должны собираться избранными из крестьян лицами под ведением и надзором помещика.

8.      Увеличить в небольшой степени подать и излишек против прежней предназначить для образования выкуп­ной для крепостного сословия суммы, отправляя оный при каждом сборе в одно из кредитных установлений для приращения процентами.

9.  Дозволить по завещанию отпускать на волю кре­постных людей, но не иначе как с наделением известной пропорцией земли. Дворовых же людей, знающих ремесло или имеющих какой-либо промысел или какие-нибудь положительные способы к существованию,— без надела. Они, последние, должны немедленно приписываться к ка­кому-нибудь свободному состоянию.

10.     Дозволить завещать благоприобретенную собст­венность на выкуп помещичьих имений.

11.     Не иначе дозволять помещикам брать из крестьян во двор для услуги, как с собственного согласия крестья­нина и главы его семейства.

12.  Дозволять дворовым людям по собственному же­ланию их поступать в крестьяне, с тем, однако ж, чтобы они   наперед  предъявили   необходимые  для   того  средства

// С 404

свои и обязались  исполнять законные отношения к помещику.

13.      Дозволить дворовым откупаться от помещика за известную и умеренную сумму. Те же, которых помещик обучал на свой счет какому-либо ремеслу или художест­ву, обязаны сверх того внести то, что он на них истратил,

14.  Если ремесленный человек прослужил 10 лет помещику, то сумма, истраченная на его обучение, не вносится.

15.    Постановить правилом, что дворовые люди до 45 лет могут откупаться со взносом денег, после 45 лет имеют право делаться свободными без всякой платы, и, наконец, если помещик захочет отпустить человека 60 лет и более, то обязан обеспечить его существование. С тако­вых не взимать и казенных повинностей.

16.    В отношении женского пола можно применить с некоторыми изменениями те же самые узаконения.

17.    Когда соберется довольно значительная выкупная сумма, то можно будет приступить к покупке имений, на­чиная с мелкопоместных.

18.    Эту сумму стараться увеличивать из всех возмож­ных источников государственных и общественных дохо­дов. Почему, например, не поставить правилом, чтобы при переходе из низшего сословия в высшее из крестьян и мещан, из купцов 3-й гильдии во 2-ю, из 2-й в 1-го и, наконец, при возведении в личное и потомственное дво­рянство, при наградах чинами и знаками отличия, не брать некоторого для этой благодетельной цели процента.

19.     Можно также при переходе имений, как движимых, так и недвижимых и особенно когда этот переход совер­шается не по прямой линии, включать какие-либо условия в пользу той же цели.

 20. Изменить во всех актах, как-то: при продаже име­ний, при залоге их, одним словом, при всех законных делопроизводствах, наименование — души или крепост­ных, а означать главным предметом землю и при ней столько-то   земледельцев,    столько-то    служащих*.     Изла-

___

* Почему не дозволять покупать населенные имения купцам и другим лицам недворянского происхождения, но с тем ограниче­нием, чтобы при покупке таких имений крестьяне делались свобод­ными с наделом определенной части земли, за которую, равно как за то, что перестают быть крепостными, обязать их рабочими дня­ми в   пользу   владельца   имения. От   этих   рабочих   дней и   других обязательных услуг дозволять им откупаться или взносом едино­временной суммы, или ежегодною платою в роде оброка. <Можно> бы было, смотря по <чертежу> имений, оценивать и то, что по­купщик уступает находящимся при имении крестьянам. Разделив эту сумму на число тягол, получивших землю, назначить, что каж­дое тягло должно одновременно заплатить владельцу, чтобы совсем освободиться, <Сто> что оно должно платить ежегодно в виде оброка и, наконец, <сколько> по цене труда оно должно выпла­чивать этот оброк работой натурой. При переходе таких имений в другие руки они должны уже оставаться навсегда в этом поло­жении. Нет сомнений, что многие лица недворянского происхож­дения воспользовались бы этим, чтобы владеть недвижимыми зе­мельными собственностями, и я полагаю, что это бы весьма было выгодно для государства и в отношении успехов народного богатства.

// С 405

гаю здесь очень поверхностно все то, что относится к разрешению вопроса об освобождении крестьян. Нет сомнений, что найдется еще много способствующих к это­му мер и что они все должны быть применены и к мест­ностям, и к разным положениям помещичьих имений. Надобно только иметь в виду самые главные условия:

а) чтобы это освобождение совершалось с возможною справедливостью и возможною выгодою для обеих сторон,

b) чтобы сколько можно предохранить общественный быт от сильного потрясения и, наконец,

с) чтобы новые гражданские и общественные отноше­ния как освобождаемого сословия, так и помещиков не ухудшились против прежнего как в вещественному так и в нравственном смысле.

Нелишним считаю сказать мое мнение о том, как правительство могло бы приступить к выполнению этого столь важного общественного изменения.

1. Обнародовать ко всеобщему сведению высочайший манифест, в котором

а) изложить волю и намерение государя к изменению настоящего положения крепостного сословия, не входя ни в какие подробности. Это высочайшее намерение объяснить, с одной стороны, видами правительства улуч­шить его быт, а с другой — собственным великодушным желанием некоторой части просвещенных помещиков обратиться по этому случаю к высшей власти,

b) объявить, что до окончательного на этот предмет распоряжения, которое будет в свое время обнародовано, крепостные   люди   должны   вполне   повиноваться   сущест-

// С 406

вующим узаконениям и что малый шаг с их стороны, попытка преждевременно выйти из настоящего положения будет наказана по всей строгости существующих законов,

с) приложить к манифесту предварительные в этом отношении распоряжения.

Нет сомнения, что этот манифест предохранил бы низший класс от всяких неуместных и часто безрассуд­ных толков. Опасение навлечь на себя строгость законов не позволило бы лицам крепостного сословия покушаться противу существующей власти помещиков и вместе с тем обнадежило бы их, что правительство серьезно присту­пает к изменению общественного их быта. Далее он ясно покажет дворянству высочайшее желание и необходимость изменить прежний в этом отношении порядок и изменить согласно со справедливостью и сколько возможно сохра­нив их выгоды.

Предварительные распоряжения правительства могут быть следующие. Отправить в каждую губернию дове­ренное лицо из генерал- и флигель-адъютантов или граж­данских и военных высших чинов с высочайшим повеле­нием: пригласить в губернский город дворян, изложить им виды правительства и предложить избрать из среды своей комиссию, которая под председательством прислан­ного лица должна составить проект, как поступить в этой губернии в отношении изменений и улучшений быта по­мещичьих крестьян.

Между тем дозволить всякому представить в эту комиссию свои предположения и свои мнения. Составлен­ный и обсужденный таким образом проект, сколько мож­но примененный к местности и обстоятельствам, поступит на рассмотрение высшей власти, которая, получив тако­вые проекты из всех губерний, будет иметь возможность сообразить все то, что согласно с ее видами и с местными обстоятельствами каждой губернии. Имея таким образом все материалы, все данные и ознакомясь более или менее с желаниями самого дворянства, она приступит к состав­лению окончательного узаконения, в котором все то, что может быть общим, будет таковым для всего государства, а то, что она найдет лучшим и выгодным для местности, войдет в особенное узаконение для той или другой гу­бернии.

Осмелюсь заметить здесь, что ничего так не ослабляет общественного   порядка,   как   неизвестность   и   сомнение.

// С 407

Теперь везде и всюду говорят об изменениях крестьянского быта. Все уверены, что правительство имеет в виду освободить крестьян, но никто не знает положительно, как и когда это должно осуществиться. От этого происходят различные и часто несогласные со здравым рассудком толки, которые возбуждают, с одной стороны, опасения, а с другой — несбыточные и преувеличенные надежды а сомнения. В свою очередь, лица крепостного сословия также, по-моему, рассуждают об этом и весьма натураль­но много говорят вздора, передавая его друг другу. Их неуместные и преждевременные надежды поселяют в них недоверие и неуважение к владельцам, следствием кото­рых могут быть беспорядки, неповиновения, а иногда и самые плачевные события, вредные самому делу освобож­дения и влекущие за собой более или менее невинные жертвы.

Смело могу сказать, что в этом случае гласность и общее ведение намерений и твердой воли высшей власти будут не только полезны, но даже в высшей степени благодетельны для всех.

Комментарии

[ЗАПИСКА  О  ПОЗИЦИИ  РАЗНЫХ  СЛОЕВ  ДВОРЯНСТВА В   ВОПРОСЕ   ОБ   ОСВОБОЖДЕНИИ   КРЕСТЬЯНСТВА И О СПОСОБАХ ОСВОБОЖДЕНИЯ КРЕСТЬЯН]

ЦГАОР. Ф.  279. Оп. 1. Д.  186. Л.  1—13

Беловой автограф с исправлениями. Печатается впервые. Дан­ное название значится на обложке архивного дела. У автора его нет.   Однако   содержание   сочинения   отвечает   названию   дела.

Судя по содержанию «Записки» и ее соотношению с другими сочинениями Басаргина на аналогичную тему, такими, как: «О кре­постном состоянии», «Некоторые рассуждения о крепостном состоя­нии» и «Некоторые мысли и соображения по вопросу об изменении крепостного быта», можно предположить, что она появилась на свет в конце 1857 — начале 1858 г., но до ознакомления ее автора с ре­скриптом Александра II ген.-губернатору прибалтийских губ. В.  И.  Назимову   (данным  20  нояб.   1857  г.).

Главная мысль «Записки» заключается в обосновании необхо­димости освобождения крестьян с землей, которой они пользуются, но за выкуп. Освобождение должно быть проведено сверху и тем самым «предохранить общественный быт от сильного потрясения», то есть от крестьянской революции.

1   Имелась  в   виду   записка  «О  крепостном  состоянии».

2  В данном случае подразумевалась записка «Некоторые рас­суждения о крепостном состоянии». // С 513

Печатается по кн.: Н.В. Басаргин. Воспоминания, рассказы, статьи. Иркутск:    Восточно-Сибирское книжное издательство, 1988. В настоящей интернет-публикации использована электронная версия книги с сайта http://www.dekabristy.ru/ Гипертекстовая разметка и иллюстрации исполнены в соответствии со стандартами ХРОНОСа.

Здесь читайте:

Басаргин Николай Васильевич (1800-1861) - : состоял в "Южном обществе"  

Декабристы (биографический указатель).

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

 Проект ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

на следующих доменах:
www.hrono.ru
www.hrono.info
www.hronos.km.ru,

редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС