Аврамов Михаил Петрович

1681-1752

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Михаил Петрович Аврамов

Аврамов Михаил Петрович [1681 - 24 VIII (4 IX) 1752, Петербург]. При Петре I начал службу в должности подьячего Посольского приказа, которая предоставила ему прекрасную возможность овладения иностранными языками, в первую очередь латинским и польским. В 1697 году был послан учиться в Голландию. В Амстердаме, где печатались первые русские книги в типографии, принадлежавшей Илье Копиевскому, Аврамов проходил курс обучения «типографским наукам». В 1702 году возвратился в Россию и был назначен Петром I дьяком Оружейной палаты. Вскоре Аврамов был переведен в Петербург, где принял деятельное участие в основании в 1711 году типографии. Тогда же он был назначен ее первым директором и занимал эту должность с перерывами до 1721 года; в 1721—1724 годы служил в Берг-коллегии (см.: Коллегии). В 1712 году были изданы (с гравюрами А. Зубова) написанные Аврамовым после окончания Прутского похода приветственные стихи Петру I, в которых он прославлялся как полководец, победитель швед, армии. Во время директорства Аврамова в Петербургской типографии были напечатаны такие известные издания, как «Книга Марсова или воинских дел» (1713), «Книга мир о зрения, или Мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях» (1717) — перевод сочинения Хр. Гюйгенса. В 1716 году Аврамов занимался русской историей. Он собирал материалы «с начала бывшия Российского государства истории» до 1712 года, в связи с чем просил кабинет-секретаря Петра I А. В. Макарова прислать ему «Журналы» Петра I за 1714, 1715 и 1716 годы. Но работа не была закончена, как позднее объяснял сам Аврамов, «за краткостью ума». Покровительство царя и высокое положение родственников (Аврамов был женат на дочери А. В. Макарова) обеспечили Аврамову быстрое продвижение по службе: он одним из первых получил высокий чин статского советника. После воцарения Петра II Аврамов сблизился с консервативными кругами и публично обличал реформы Петра I. Религиозность Аврамова приобрела фанатический характер. Он обрушился на Феофана Прокоповича с обвинениями в еретичестве и пособничестве «нечестивым царям». Открытия Коперника он называл «кознями врага рода человеческого и сатанинским коварством». За доносы и пасквили Аврамов попал в Тайную канцелярию, где им была написана автобиография, пронизанная духом самоуничижения и религиозной нетерпимости. За проект восстановления патриаршества, поданный Анне Иоанновне в 1732 году, Аврамов был заточен в Иверский монастырь. По его делу, которое продолжали рассматривать в Тайной канцелярии, в 1738 году был вынесен приговор о ссылке Аврамова в Охотск. В 1741 году после восшествия на престол Елизаветы Петровны он был возвращен из ссылки. Вскоре Аврамов выступил с многочисленными проектами и предложениями: он ратовал за восстановление патриаршества, превозносил монашество, настаивал на усилении церковной цензуры, которая препятствовала бы проникновению в народ «вредных учений», выступал за ограждение «святой Руси» от иностранцев, предлагал выпустить вместо металлических бумажные деньги. В 1748 году Аврамов снова попал в Тайную канцелярию, в которой находился более трех лет. Его стихотворные опыты представляют собой такой же пестрый сплав «старины и новизны», как и его общественная деятельность. Характерные черты человека петровского времени — обширный круг знаний и реформаторские устремления — совмещались в деятельности Аврамова с религиозным фанатизмом и социальной ограниченностью.

Г. Н. Моисеева

Словарь русский писателей XVIII века. Н.Д. Кочеткова и др. Выпуск 1 (А – И), Ленинград, Наука, 1988, с. 20.

Аврамов Михаил Петрович (1681-24.8.1752), статский советник, государственный и политический деятель, писатель. Служил подьячим Посольского приказа. В 1697-1702 годы обучался «типографским наукам» в Голландии. Был замечен Петром I и в 1702 стал дьяком Оружейной палаты; выполнял различные поручения. Переехал в Санкт-Петербург. Женитьба на дочери кабинет-секретаря А. В. Макарова обеспечила Аврамову быстрое продвижение по службе, чин статского советника. Аврамов участвовал в создании типографии в Санкт-Петербурге (1711), был ее первым директором (с перерывами до 1721). В 1712 году издал стихотворное приветствие Петру I, возвращавшемуся из Пруте кого похода. С 1716 года собирал материалы по русской истории. В 1721-1724 годы служил в Берг-коллегии. После воцарения Петра II публично выступал против петровских реформ, обвинял Феофана Прокоповича в еретичестве и пособничестве «нечестивым царям». За доносы и пасквили попал в Тайную канцелярию, где написал самоуничижительную автобиографию. За проект восстановления патриаршества в 1732 году он был заточен в Иверский монастырь. В 1738 году последовал приговор о ссылке его в Охотск. Возвращен в Санкт-Петербург императрицей Елизаветой Петровной (1741). Настаивал на усилении церковной цензуры, на необходимости восстановить патриаршество, выступал за ограждение «святой Руси» от иностранцев, предлагал вместо металлических выпускать бумажные деньги, создавать хлебные запасы. В 1748 Аврамов был вызван в Тайную канцелярию, где провел более трех лет и умер.

Использованы материалы книги: Сухарева О.В. Кто был кто в России от Петра I до Павла I, Москва, 2005.

Аврамов Михаил Петрович (1681—24.08[4.09].1752), писатель, издатель. Начал службу в должности подьячего Посольского приказа, которая предоставила ему прекрасную возможность овладения иностранными языками, в первую очередь латынью и польским. В 1697 был послан учиться в Голландию. В Амстердаме, где печатались первые русские книги в типографии, принадлежавшей Илье Копиевскому, Аврамов проходил курс обучения «типографским наукам». В 1702 возвратился в Россию и был назначен Петром I дьяком Оружейной палаты. Вскоре Аврамов был переведен в Петербург, где принял деятельное участие в основании в 1711 типографии. Тогда же он был назначен ее первым директором и занимал эту должность с перерывами до 1721; в 1721—24 служил в Берг-коллегии.

В 1712 были изданы (с гравюрами А. Зубова) написанные Аврамовым после окончания Прутского похода приветственные стихи Петру I, в которых он прославлялся как полководец, победитель шведской армии. Во время директорства Аврамова в Петербургской типографии были напечатаны такие известные издания, как «Книга Марсова или воинских дел» (1713), «Книга мировоззрения, или Мнение о небесно-земных глобусах и их украшениях» (1717) — перевод сочинения Хр. Гюйгенса. В 1716 Аврамов занимался русской историей. Он собирал материалы «с начала бывшия Российского государства истории» до 1712. Но работа не была закончена, как позднее объяснял сам Аврамов, «за краткостью ума».

После воцарения Петра II Аврамов сблизился с консервативными кругами и публично обличал реформы Петра I, обвинял Феофана Прокоповича в еретичестве и пособничестве «нечестивым царям». Открытия Коперника он называл «кознями врага рода человеческого и сатанинским коварством». За открытые выступления против высокопоставленных лиц арестован и препровожден в Тайную канцелярию, где им была написана автобиография, пронизанная духом самоуничижения и религиозности. За проект восстановления патриаршества, поданный Анне Иоанновне в 1732, Аврамов был заточен в Иверский монастырь. По его делу, которое продолжали рассматривать в Тайной канцелярии, в 1738 был вынесен приговор о ссылке Аврамова в Охотск. В 1741 после восшествия на престол Елизаветы Петровны он был возвращен из ссылки. Вскоре Аврамов выступил с многочисленными проектами и предложениями: он ратовал за восстановление патриаршества, требовал улучшить положение монашества, настаивал на усилении церковной цензуры, которая препятствовала бы проникновению в народ «вредных учений», выступал за ограждение Святой Руси от иностранцев, предлагал выпустить вместо металлических бумажные деньги. В 1748 Аврамов снова попал в Тайную канцелярию, в которой находился более трех лет. Его стихотворные опыты представляют собой такое же соединение «старины и новизны», как и его общественная деятельность. Характерные черты человека петровского времени — обширный круг знаний и патриотические устремления — совмещались в деятельности Аврамова с глубокой религиозностью и верой в монархию.

Г. М., Д. К.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа.

Далее читайте:

Россия в XVIII веке (хронологическая таблица).

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

Литература:

Пекарский. Наука и лит., т. 1—2 (1862);

Пыпии А. Н. Первое время после Петра Великого. — Вести. Европы, 1895, № 1;

Письма М. Аврамова. — В кн.: Лит. разыскания. Тбилиси, 1956, т. 10.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС