Азайи Пьер-Гиацинт

1766-1845

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Пьер-Гиацинт Азайи

Азайи (фр. Azaïs), Пьер-Гиацинт (01.03.1766, Соррез — 22.01.1845, Париж) — французский философ. По окончании бенедиктинского колледжа Азайи работал регентом, помощником епископа, органистом, гувернером. Во время Французской революции XVIII века занимал общественные должности в дистрикте Баньер. В 1797 году за публикацию брошюры «Законодатель V года», осуждающей переворот 18 фрюктидора, приговорен к ссылке. При Наполеоне получил место профессора истории в средней школе для детей офицеров в Сен-Сире. В 1811 году — инспектор книготорговли в Авиньоне, в 1812 году — в Нанси. Получил известность благодаря своим философским трудам. В 1809 году начал разрабатывать «теорию компенсаций», согласно которой ничто в этом мире не теряется бесследно — за все дается компенсация. Рассматривая радости и страдания человеческого существования, Азайи доказывал, что самый счастливый человек под конец жизни должен сделаться самым несчастным вследствие непреложного закона возмездия и равновесия в нравственном мире, и, наоборот: тот, кто страдал, будет счастлив. После Реставрации был уволен со службы по подозрению в бонапартистских симпатиях. С большим успехом читал в литературном обществе «Атеней искусств» публичные лекции, часть из которых потом издал.

А. В. Гладышев.

Российская историческая энциклопедия. Т. 1. М., 2015, с. 168-169.

Далее читайте:

Исторические лица Франции (правители).

Философы, любители мудрости (биографический справочник).

Сочинения:

Système universel. Р., 1809–1812. — 8 v.; Jugement philosophique sur J.-J. Rousseau et sur Voltaire / par H. Azais. P., 1817; Jugement impartial sur Napoléon, ou Considérations philosophiques sur son caractère, son élévation, sa chute, et les résultats de son gouvernement // par H. Azais. P., 1820; Cours de philosophie. Р., 1824. — 8 v.; Jeunesse, maturit, religion, philosophic. Р., 1837; De la phrenologie, du magntisme, et de la folie. Р., 1843; Les Compensation dans les destinées humaines. P., 1846.

Литература:

Гладышев А. В. Интеллектуальные конвергенции: П. Г. Азайи и К.-А. Сен-Симон // Новая и новейшая история. Вып. 21. Саратов, 2004; Guard M. F. Lamartin et Azaïs // Revue histoire de la Litterature française. 1955. № 2. Аvril-juin; Puech J. L. Le philosophe H. Azaïs // Grande revue. 1927, аoût; Baude M. P. H. Azais, temoin de son temps. D’ après son journale inedit (1811–1844). Рaris, 1980.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС