Чичерин Борис Николаевич

1828-1904

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Борис Николаевич Чичерин

ЧИЧЕРИН Борис Николаевич (1828—1904) — российский общественный деятель, философ, историк и публицист.

Юрист по образованию. С 1861 г. — профессор кафедры русского права в Московском университете. В 1868 г. вышел в отставку вместе с группой профессоров в знак протеста против нарушений университетского устава. Участвовал в деятельности земства Тамбовской губернии. В 1882—1883 гг. — московский городской голова (см. «Городовое положение» 1870 г.). Распоряжением Александра III был уволен в отставку, так как царь ошибочно усмотрел в его речи на коронации намек на требование конституции.

В середине 1850-х гг. стал одним из лидеров западничества. Написанное вместе с К. Д. Кавелиным «Письмо к издателю» (опубл. в «Голосах из России», 1856) явилось первым печатным программным документом русского либерализма. В 1858 г. ездил в Лондон для встречи с Л. И. Герценом, однако переговоры об изменении направления пропаганды в изданиях Вольной русской типографии в сторону либерализма окончились полным разрывом между двумя общественными деятелями.

В философских и историко-политических трудах отстаивал идею сильной политической власти, проводящей «сверху» либеральные реформы и постепенно переходящей от самодержавия к конституционной монархии. Теоретическим основанием такой политической программы стала созданная им теория «закрепощения и раскрепощения сословий», согласно которой государство в XVI—XVII вв. создало сословия и подчинило их себе, введя насильственную пожизненную службу (каждого «на своем месте») в общегосударственных интересах; по мере укрепления государства создавалась возможность постепенного «раскрепощения» сословий; начало этому процессу положили Манифест «О даровании вольности и свободы всему российскому дворянству» 1762 г. и Жалованная грамота дворянству 1785 г., а продолжением — реформы 1860—1870-х гг. Исходя из основных положений своей теории Крестьянскую реформу 1861 г. охарактеризовал как «лучший памятник русского законодательства».

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 562-563.

Вернуться на главную страницу Б.Н. Чичерина

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС