Ладыженский, Владимир Николаевич

1859-1932

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Владимир Николаевич Ладыженский

Ладыженский, Владимир Николаевич [8(20).III.1859, с. Александровка Саратовской губ, - 19.I.1932, Ницца] – русский писатель. Родился в помещичьей семье. Долго жил в Пензенской губернии, где занимался земской просветительской деятельностью. Первая книга рассказов и сказок – «На пашне» – вышла в 1893 году, первая книга стихов – в 1896. В 1906 году редактировал в Пензе прогрессивную газету «Перестрой». Перевел «Марсельезу» («Вперед сыны родного края…»). Был близок с А.П. Чеховым и оставил воспоминания о нем (см. в кн.: «А.П. Чехов в воспоминаниях современников», М., 1960). Ладыженскому принадлежит «История русской литературы для школ и народа», составленная из бесед автора в народных школах. В 1919 году эмигрировал во Францию.

Краткая литературная энциклопедия в 9-ти томах. Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», т.3, М., 1966.

Ладыженский Владимир Николаевич (8[20].03.1859–19.01.1932), писатель, поэт, критик, журналист. Родился в с. Секретарка Сердобского у. Саратовской губ. в дворянской семье подпоручика. Мать Ладыженского была религиозна и не раз прибегала за советом и молитвенной помощью к прп. Серафиму Саровскому. В 1870–1875 годы Ладыженский обучался в Училище правоведения в Петербурге. Работал учителем в основанной им сельской школе. С нала 1880-х годов Ладыженский печатает стихи и рассказы в журналах. В 1890 в Петербурге Ладыженский знакомится с А. П. Чеховым, с которым затем поддерживает тесные дружеские отношения.

Первая книга прозы Ладыженского – короткие рассказы и сказки для детей «На пашне» (М., 1893). В дореволюционные годы вышло несколько сборников прозы Ладыженского, основанных на личном опыте автора – земского деятеля, хорошо знакомого с бытом дворян, крестьян, чиновников. Рассказы Ладыженского отличает светлая тональность, художественная проповедь доброты и милосердия.

Сочувствие к обездоленным, защита человечности характерны и для лирики Ладыженского («Стихотворения». М., 1896; «Стихи». СПб., 1908), в которой находили родственность с поэзией А. Апухтина и С. Надсона. В канун революции Ладыженским написан цикл очерков «Дни и встречи», посвященных общественным деятелям, педагогам, писателям.

В 1919 эмигрировал во Францию, жил в Медоне под Парижем, публикуется в эмигрантских изданиях: «Возрождение», «Современные записки» и др., где выступает с рассказами из быта эмиграции и воспоминаниями о Лескове, Плещееве, Найденове, Лаврове, вошедшими впоследствии в сборник «За рубежом» (Белград, 1930). Сотрудничал в журнале «Перезвоны» (Рига), где опубликовал литературно-критические статьи о творчестве Б. К. Зайцева («Поэт долга и примирения». 1926. № 26), Е. Н. Чирикова (1927. № 29), а также рецензии на книги Бунина, Шмелева и др.

Любомудров А.

Использованы материалы сайта Большая энциклопедия русского народа.

Ладыженский Владимир Николаевич [8(20).3.1859, с. Секретарка Сердобского у. Саратовской губ.— 19.1.1932, Ницца] — беллетрист, поэт, критик, журналист. Родился в дворянской семье, отец — подпоручик. Мать Ладыженского была религиозна и не раз приезжала за советом и молитвенной помощью к преподобному Серафиму Саровскому.

В 1870-75 Ладыженский обучался в училище правоведения в Петербурге и издавал рукописный литературный журнал. Вернувшись в имение матери Липяги (Пензенской губ.), работал учителем в основанной им сельской школе. Был деятельным участником различных земских учреждений Пензенской губ. По инициативе Ладыженского и на его пожертвования были созданы десятки земских школ и больниц. Издал ряд книг по народному образованию, хрестоматий для народных школ о Пушкине, Некрасове, Кольцове, Никитине, Гоголе.

С начала 1880-х Ладыженский печатает стихи и рассказы в журнале «Детское чтение», «Русская мысль», «Вестник Европы», «РБ», «Мир Божий», «Северный вестник» и др.

В 1890 в Петербурге Ладыженский знакомится с Чеховым, с которым затем поддерживает тесные дружеские отношения.

В годы Первой мировой войны был на фронте в качестве уполномоченного Красного Креста, «где работал за десятерых, спокойно отдавал распоряжения, находясь под близким обстрелом» (Зайцев Б. Старый барин // Возрождение. Париж, 1932. 30 янв. С.3).

Первая книга прозы Ладыженский — короткие рассказы и сказки для детей «На пашне» (М., 1893). В дореволюционные годы вышло несколько сборники прозы Ладыженского, основанных на личном опыте автора — земского деятеля, хорошо знакомого с бытом дворян, крестьян, чиновников. Рассказы Ладыженский отличает светлая тональность, худож. проповедь доброты и милосердия.

Сочувствие к обездоленным, защита человечности характерна и для лирики Ладыженского («Стихотворения». М., 1896; «Стихи». СПб., 1908), в которой находили родственность поэзии А.Апухтина и С.Надсона.

В канун революции Ладыженский написал цикл очерков «Дни и встречи» (Вестник Европы. 1917. №2), посвященные общественным деятелям, педагогам, писателям (Мамину-Сибиряку, С.Я. Елпатьевскому, Ин.Ф. Анненскому и др.).

В 1918 Ладыженский возглавлял общество культпро-свещения в Москве, в 1919 эмигрировал во Францию, жил в Медоне, был воспитателем в Общежитии русских мальчиков в Шавиле. Ладыженский публикуется в эмигрантских изданиях «Возрождение», «Современные записки» и других, где выступает с рассказами из быта эмиграции и воспоминаниями о Лескове, Плещееве, Найденове, Лаврове, вошедшими впоследствии в сборнике «За рубежом» (Белград, 1930). Сотрудничал в журнале «Перезвоны» (Рига), где опубликовал литературно-критические статьи о творчестве Б.К.Зайцева (1926. №26), Е.Н.Чирикова (1927. №29), а также рецензии на книги Бунина, Шмелева, Алданова. «Революция, изгнание очень приблизили его к "Святой Руси", отдалили от прежнего интеллигентства — явление, не на нем одном замеченное. Подошел он гораздо ближе и к Церкви, религии» — так охарактеризовал Б.Зайцев внутренний путь художника («Старый барин». С.3), скончавшегося в праздник Крещения Господня.

С.У. Слонов

Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 2, М., 2005, с. 398-399.

Далее читайте:

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

Сочинения:

А. С. Пушкин: О жизни и сочинениях. М., 1899;

О книгах и сочинителях: В 2 т. М., 1899–1901;

Н. А. Некрасов. М., 1902;

Кольцов и Никитин. М., 1902;

Н. В. Гоголь: О жизни и сочинениях. М., 1902;

Из воспоминаний о Чехове. В сумерки // Мир Божий. 1905. № 4;

Памяти Чехова // Современный мир. 1914. № 6; Далекие дни. СПб., 1909;

Рассказы. СПб., 1912; Дома. СПб., 1913;

Церковь и государство в советской России // Современные записки. Париж, 1921. № 4;

На острове // Колос: Русские писатели русскому юношеству. Париж, 1928; Н. С. Лесков // Московский журнал. 1995. № 4.

На острове // Колос: Русские писатели русскому юношеству. Париж, 1928;

Стихи, 2 изд., СПб, 1908;

Далекие дни, СПб, 1909;

Рассказы, 2 изд., СПб, 1912;

Дома, СПб, 1913;

История русской литературы для школ и народа, 3 изд., 1914;

За рубежом. Рассказы, Белград, 1930.

Н.С.Лесков // Московский журнал. М., 1995. №4. С.18-21;

Поэт долга и примирения [о Б. Зайцеве] // Зайцев Б.К. Знак креста. М., 1999. С.512-518.

Литература:

Храбровицкий А. Русские писатели в Пензенской обл. Пенза, 1946.

Храбровицкий А., Беллетрист, поэт, культурный деятель, «Пензенская правда», 1962, 3 июня.

Горшков А. Поэзия благородного тона. Пенза, 1918;

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС