Леонов, Максим Леонович

1872-1929

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Максим Леонович Леонов

Краткая литературная энциклопедия в 9-ти томах. Государственное научное издательство «Советская энциклопедия», т.4, М., 1967.

Леонов Максим Леонович [13(25).8.1872, д. Полухино Тарусского уезда Калужской губ. — 1.3.1929, Архангельск] — поэт, журналист, общественный деятель, отец писателя Л.М. Леонова. 10-летним мальчиком, проучившись в сельской школе всего 1 год, Леонов был привезен отцом в Москву. По его собственным словам, «около 12 лет находился при отцовской овощной мелочной лавочке. Стихи начал писать с 16 лет, под влиянием поэта И.3. Сурикова, но первое стихотворение было напечатано в газете "Вестник" покойного Ф.А.Гилярова в Москве» (РО ИРЛИ. Ф.377. Оп.7. №2131). Это стихотворение «Взойди, солнышко» вышло в свет 28 февраля 1887 года. В письме к С.А. Венгерову от 18 мая 1913 года М.Леонов сообщал, что позже печатался в «Народном благе», «Сеятеле», «Задушевном слове», «Родине», «Севере», «Московской иллюстративной газете», «Русском курьере», «Новостях дня», «Русском листке» и почти во всех провинциальных газетах, иногда под псевдонимом Максим Горемыка (Там же). Стихотворная деятельность сына вызывала резкое противодействие отца Леона Леоновича Леонова. В письме к А.И.Яцимирскому от 18 июня 1901 Леонов писал: «...Отец мой, старик старого закала, держал меня в ежовых рукавицах» (РО ИРЛИ. Ф.193. №217).

Вокруг молодого поэта начинают собираться другие поэты-самоучки: И.И. Зернов, сын трактирщика, И.А. Белоусов, сын портного, и др.

В 1886-1887 годы Леонов организовал «Московский кружок писателей из народа», а в 1889 году был выпущен первый сборник этого кружка «Родные звуки». В него вошли стихотворения С.Дерунова, И.Белоусова, М.Леонова, А.Раззоренова и др. Был выработан «Устав московского литературного кружка писателей из народа». Главной целью было стремление повышать самообразование, «обсуждать и разбирать, давать критическую оценку вновь написанным произведениям», «оказывать своим членам материальную взаимопомощь», «создать библиотеку для своих членов» и т. д. В особый параграф были выделены те, кто не может входить в состав кружка: «несовершеннолетние, воспитанники всех учебных заведений, воинские чиновники и юнкера, не достигшие совершеннолетия, лишенные права по суду» (РО ИРЛИ. Ф.193. №218).

В 1889 отдельным изданием выходит первый сборник стихотворений Леонова «Первые звуки» (78 с). Темы этого сб. были традиционны для всех писателей-самоучек. Один из рецензентов писал: «Иные стихотворения дышат непосредственной искренностью, в иных проглядывает и боевой тон ("Призыв"), иные не лишены оригинальности, но большинство все же носит подражательный характер. Когда читаешь их, то кажется, что это уже знакомо и где-то читано. Печальное впечатление производит и бедность затрагиваемых тем: автор воспевает "милую" и "любовь к ней", воспевает природу, свою тоску и т.п. <...> Автору не хватает вдумчивости и образования» (Сын отечества. 1897. №353). Необходимо отметить, что критика не замечала среди лирики тем, связанных с постижением тайны Божественного присутствия. К примеру, в тетради изданных стихотворений, присланных А.И.Яцимирскому, есть стихотворение «Возрождение», которое начинается такими словами: «В первый раз сегодня утром / За тебя я помолился, / В первый раз твой светлый образ / Предо мною появился...» Начиная с 1890-х под редакцией Леонова было издано несколько литературных сборников писателей-самоучек: «Блестки», «Искры», «Думы», «Звезды», «Грезы», «Нужды» и других. Сам поэт утверждал, что он собрал и отредактировал более 20 сборников своих собратьев по перу.

В 1898 вышел второй сборник Леонова «Стихотворения» (изд. 2-е, 230 с). В рецензиях постоянно отмечалось «бесспорное достоинство: простота, отсутствие вымученных поэтических прикрас. И там, где это достоинство счастливо соединяется с искренностью, выходит милая вещица, находящая отзвук в сердце читателя» (Саратовский листок. 1898. №45). Во время призывов России к разоружению (Гаагская конференция 1899) в Москве под редакцией Леонова был издан журнал «Мир» с портретами Государя Императора Николая Александровича и других отечественных деятелей... Журнал открывался нотами Императора Всероссийского к иностранными державам, содержал статьи известных политиков и статью самого Леонова «Почему у нас нет Общества Друзей Мира?». В письме к С.А.Венгерову от 18 мая 1913 Леонов писал: «Вел переговоры лично с Л.Н.Толстым, который дал статью, не прошедшую по цензурным условиям» («Ответ 13 швейцарским студентам». РО ИРЛИ. Ф.377. Оп.7. №2131).

В мае 1899 на собранные в Москве по подписке деньги Леонов открывает в связи со 100-летним юбилеем А.С.Пушкина в селе Почеп народную, бесплатную, общедоступную библиотеку, на что было получено разрешение калужского губернатора и священника Тихвинской церкви с.Почеп (РО ИРЛИ. Ф.193. №219). Занимаясь общественной и литературной деятельностью, Леонов работал артельщиком, служил кассиром на Курской железной дороге, состоял управляющим двух подмосковных имений, в 1901-02 был в Ярославле, работал приказчиком при лавке «Норской мануфактуры», откуда писал А.Яцимирскому: «Работа тяжелая и утомительная, но несмотря на это, я не покидаю своей милой поэзии и в часы, свободные от тяжелого труда, предаюсь любимому занятию». (РО ИРЛИ. Ф.193. №217).

В 1905 организовал в Москве вместе с Ф.С.Шкулевым издательство и книжный магазин «Искра», который был закрыт по распоряжению администрации за распространение революционных брошюр. В цитированном письме к С.Венгерову М.Леонов сообщал: «За издания был привлечен 14 разр. по 129 ст. уголовного уложения и отбыл 2 года крепости по совокупности». Выйдя из крепости, редактировал «Утро России» (Москва) и затем в 1910 уехал в Архангельск, чтобы основать там ежедневную газ. «Северное утро» (1910-19). С самого первого выпуска газеты Леонов был бессменным ее редактором, хотя формально редакторами были друзья — М.М.Чернышева (1910-14), И.П.Федосов (1914), А.П.Андреев (1914-16).

Газета «Северное утро» носила либеральный характер: в меру критиковала недостатки городского правления, вставала на защиту трудящихся, пыталась остаться вне партийной борьбы. Так, в 1913 в статье «К отказу Н.Старцева» (отказ депутата Думы от депутатского звания) Леонов писал: «Для русского Севера должен быть депутат, не связанный никакими партийными путами. Человек в полном значении слова трезвых взглядов, человек без сомнения прогрессивных взглядов на жизнь русского Севера» (Северное утро. 1913. №209). С отъездом Леонова в Архангельск деятельность кружка писателей-самоучек (с 1903 он носит название Суриковского кружка) не прекращается. Леонов держит постоянную связь с друзьями, печатает их стихи на страницах архангельской газеты. Сам печатает многочисленные статьи об их творчестве в цикле «Русские самородки». Можно сказать, что в архангельский период Леонов больше занимается журналистикой, нежели поэтической деятельностью. Он пишет публицистические статьи, театральные рецензии, статьи по истории русской литературы, пропагандирует и изучает творчество писателей из народа, открывая новые имена крестьянских поэтов. Леонов хорошо знал театральную жизнь (в молодости, несмотря на поэтическую работу, мечтал быть актером). О Леонове говорили, что он — «настоящая ходячая театральная энциклопедия». Мн. гениальные актеры того времени дарили ему свои фотографии с дарственными надписями (М.Н.Ермолова, А.И.Южин и др.). Еще в Москве он познакомился с С.В.Рахманиновым, Ф.И.Шаляпиным, который исполнял несколько песен на стихи Леонова («Я мужик», «Армяк», «Я раб труда»). Среди статей Леонова в газете есть воспоминания о певице А.Вяльцевой, исполнителе народных песен П.Богатыреве, которому он посвятил и свои стихи «Русская песня».

Очень резко Леонов относился к декаденству: стихи С.Надсона называл «бессодержательной поэзией», футуризм — «литературным хулиганством», в пьесе Л.Андреева «Анфиса» отмечал «убогие "философские" сравнения». Леонов осуждал декадентские влияния и в творчестве писателей из народа. Так, например, указывал, что на журнале «Остряк», который издавал П.Травин, «лежит какой-то особенный специфический запах чертовщины».

В газете Леонова начинал свою творческую деятельность его старший сын — Леонид Леонов. Сначала он работал корректором, потом стал публиковать стихи, статьи, прозу, театральные рецензии.

В 1917 в Архангельске был отпразднован 30-летний юбилей литературной деятельности Леонова. Газета «Северное утро», позже переименованная в «Северный день», просуществовала до 1919. Во время революции, англо-американской интервенции и Гражданской войны город несколько раз переходил из рук в руки. После ухода из города большевиков Леонов в авг. 1918 писал в статье «Во власти узурпаторов»: «И вот теперь, когда в Архангельске наступило успокоение, когда большевистское нашествие с ужасом вспоминается каждым как бич Божий, пронесшийся над страной, невольно задаешь себе вопрос, так в чем же была сила этих мальчишек, державших всех в ужасе и страхе, этих хулиганов, которые громили и разрушали все, что попадалось им на пути, и не признавали ничего святого. Задаем этот вопрос и... ответа не получаем».

Из воспоминаний Н.Л.Леоновой, внучки Леонова, следует, что в первый раз его арестовали «красные», но за него заступились рабочие его типографии, «любившие его за доброжелательный и мягкий нрав», и он был отпущен. Во второй раз его арестовали большевики после ухода англичан, но теперь за него вступился Д.Крентюков, «народный поэт, бывший в уезде партийным секретарем». Во время ареста Леонов «под прицельным бдительным оком вооруженного красного конвоира <...>, по колено в воде, извлекал из трясины полуистлевшие трупы расстрелянных».

С 1920 работал в местном Губоно, в РОСТА, в газете «Трудовой Север».

В 1926-27 приезжал в Москву к сыну. Последним местом работы этого деятельного и энергичного человека был магазин «Призыв», где он служил продавцом игрушек.

Т.М. Вахигова

Использованы материалы кн.: Русская литература XX века. Прозаики, поэты, драматурги. Биобиблиографический словарь. Том 2, М., 2005, с. 421-424.

Далее читайте:

Русские писатели и поэты (биографический справочник).

Сочинения:

Стихотворения и рассказы, 3 изд., М., 1905.

Первые звуки: стихотворения. М., 1889;

Стихотворения. Изд. 2-е. М., 1898;

Дачный поселок «Видное». М., 1903;

Песнь пахаря. Стихотворения. М., 1908.

Литература:

Телешов Н.Д., Записки писателя, Избранные сочинения, т. 3, М., 1956;

Телешов Н.Д. Записки писателя. М., 1958;

Ковалев В.А., Поэт-суриковец М.Л.Леонов (Максим Горемыка), в кн.: Труды отдела новой русской литературы, т. 1 – Русская литература, М.-Л., 1957.

Шкулев Ф. Душа-человек // Северное утро. 1917. №45;

Белоусов И.А. Литературная Москва. Писатели из народа. М., 1926.

Писатели современной эпохи. Био-библиографический словарь русских писателей XX в. М., 1928; Репринт: М., 1992;

Назаров И.А. Встречи и письма. Владимир, 1957;

Леонова Н. Из воспоминаний // Леонид Леонов в воспоминаниях, дневниках, интервью. М., 1999.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС