Индия

XIII—XVI века

СТРАНЫ, ГОСУДАРСТВА, ГОРОДА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Индия в XIII — первой четверти XVI в.

Главы из книги: История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.

Южная Индия. Империя Виджиянагар

В 30—40-х годах XIV в. южнее государства Бахманидов образовалось еще несколько самостоятельных княжеств в 1334—1335 гг. отложился наместник Тамилнада, основавший Мадурский султанат. На севере Андхры образовалось княжество Редди. Другие районы Андхры также перестали подчиняться султану.

В этих условиях наместники Мухаммад-шаха Туглака в Кампили — братья Харихара и Букка из рода Сангама — объявили себя независимыми. На берегу Тунгабхадры они воздвигли сильную крепость Виджаянагар и стали постепенно расширять свои владения. К 1346 г. было уничтожено государство Хойсалов, в следующем году — государство Кадамбов из Банаваси, в 1359—1360 гг.— княжество Шамбуварайев в Северном Тамилнаде, в 70-х годах — Мадурский султанат. Новое государство потеснило княжество Редди и повело борьбу с Бахманидами за междуречье Кришны и Тунгабхадры.

Так была объединена практически вся Южная Индия. В дальнейшем границы империи Виджаянагар менялись мало, хотя это достигалось не мирными отношениями с северными соседями, а постоянной напряженной борьбой.

Упадок политической мощи Виджаянагар пережил в конце XV — начале XVI в., однако в правление Кришнадеварайи (1509—1529) из династии Тулува он снова стал сильнейшим государством Юга.

Империя Виджаянагар была гораздо более централизованной державой, чем ранние государства Юга. Главой всей администрации считался махараджа, но часто вся полнота власти сосредоточивалась в руках его министра —  махапрадханы. Ему подчинялись главы различных ведомств — военного, финансового, по делам храмов, по управлению городами и т. п. Имелся широкий государственный совет, где вместе с махараджей и министрами заседали придворные, вассалы, представители купеческих общин и т. п.

Непосредственно махапрадхане подчинялись наместники провинций, действовавшие только в соответствии с указаниями центрального правительства. Через два-три года одни наместники заменялись другими. Провинции делились на более мелкие административные единицы — округа, возглавляемые чиновниками. Органы общинного самоуправления сохранились, но не пользовались уже реальной властью.

Эта стройная административная система охватывала не всю территорию Виджаянагара. В империю включались и вассальные княжества, сохранявшие значительную внутреннюю автономию, но обязанные платить дань и выставлять военные отряды в помощь императору.

Земля находилась в собственности того или иного феодала, хотя пережиточно сохранилось представление, что собственником земли является общинник. Значительная часть земельного фонда находилась в руках государства, которое взимало с крестьян поземельный и другие налоги.

Из государственного фонда получали земельные пожалования военные вассалы (амаранайяки), владевшие имениями по 10—12 деревень и сохранявшие их на все время службы. Фактически военные вассалы передавали свои земли по наследству, но формально право наследования закреплено не было. Амаранайяки могли отчуждать землю, в частности дарить ее храмам. За полученные от императора имения они содержали воинские отряды, с которыми должны были выступать по его требованию, и платили в казну дань—  около 1/3 доходов с имения. Как правило, военные вассалы содержали меньше войска, чем им полагалось по чину, и всячески увеличивали подати с

[317]

крестьян. Все это означало, что несмотря на формальные ограничения условной собственности вассалов, на практике они присваивали подавляющую часть доходов с предоставленных им земель.

Более мелкие земельные владения, раздававшиеся командирам небольших отрядов, входивших в армии амаранайяков, обычно были наследственными. Эти мелкие военачальники могли получать свои пожалования как от государя, так и от крупных вассалов. В империи Виджаянагар существовала, таким образом, феодальная иерархия.

Значительная и все возраставшая часть земель принадлежала храмам. Крупные храмы были экономическими, социальными и культурными центрами обширной округи, совершали торговые и ростовщические операции. Вокруг храмов селились ремесленники и купцы. Часть из них находилась на службе храма, получая жалованье в натуре — продовольствием из храмовой казны и участками храмовой земли. Размер участка зависел от должности; формально участки выдавались пожизненно, но фактически передавались по наследству.

Храмы входили в общую иерархию господствующего класса. Они имели своих сюзеренов, которым уплачивали часть доходов, и вассалов, обязанных с оружием в руках защищать храмы во время нападений чужеземных войск или грабителей.

Значительная часть деревень находилась в собственности жреческих коллективов, своеобразных брахманских общин, эксплуатировавших крестьянство, неполноправных держателей, а также членов каст неприкасаемых, находившихся на положении крепостных.

На Юге в XV—XVI вв. (как и в более раннее время) была распространена купля-продажа земли. Довольно большие земельные владения имели богатые купцы.

Община в период Виджаянагара, как правило, ограничивалась пределами одной деревни. В ее коллективном владении оставались необработанные земли и пастбища. Пахотные земли находились в индивидуальном пользовании и частном владении общинников. В Тамилнаде более широкое распространение получил долевой передел земли. Владельческие права (каниятчи) общинников выражались в том, что они могли продавать свою землю и сохраняли права на нее даже тогда, когда уходили из деревни и долгое время землей не пользовались.

В период Виджаянагара быстро возрастала сумма феодальных податей, а также, по-видимому, норма эксплуатации. Источники этого времени сообщают нередко о разорении общинного крестьянства, продаже его земли за долги и недоимки. Феодальное подчинение общины значительно усилилось. В ряде случаев даже члены деревенской администрации назначались феодалом.

Это вызывало глубокое недовольство крестьян, выражавшееся в коллективном уходе целых общин с земель феодала-угнетателя. Не-смотря на мирный характер, эта форма борьбы была серьезным оружием в руках крестьян. Грозя уходом, они в ряде случаев добивались снижения податей. И все же сопротивление южноиндийского крестьянства не смогло остановить роста феодальной эксплуатации.

Значительно расширился слой неполноправных держателей земли (пайякари). Часть из них — издольщики — находилась в неоплатном долгу у землевладельца, и этот долг прикреплял их к земле. Закабаленные издольщики при отчуждении земли рассматривались как ее принадлежность и переходили вместе с ней к новому хозяину.

Власть феодалов в государстве Виджаянагар усилилась не только в деревне, но и в городе. Исчезают городские советы, власть в го-

[318]

родах сосредоточивается в руках губернаторов, сбор пошлин сдается ими на откуп крупным феодалам и ростовщикам.

Огромные суммы, полученные от усиленной эксплуатации сельских общин и городов, стекались в казну императора, вассальных князей, крупных феодалов. Город Виджаянагар богател. Один из красивейших городов Индии, он поражал своей живописностью и богатством всех путешественников — как европейцев, так и выходцев из стран Востока. Император Виджаянагара содержал огромную армию, насчитывавшую почти миллион человек. Северные соседи империи — мелкие султанаты, образовавшиеся после распада государства Бахманидов,— должны были постепенно уступать ему одну территорию за другой. В середине XVI в. казалось, что блестящая империя находится в зените своей мощи.

Вскоре, однако, стала очевидной ее внутренняя слабость. Стоило четырем деканским султанатам (Биджапуру, Ахмаднагару, Бидару и Голконде) объединить свои силы, как они нанесли огромной армии Виджаянагара сокрушительное поражение на р. Кришне (23 января 1565 г.). Эта битва знаменовала переломный момент в истории Виджая-нагара. В последующие сто лет в ходе войн с Биджапуром и Голкондой происходит постепенный распад этого некогда могущественного государства Южной Индии.

[319]

Вернуться к оглавлению кн.: Индия в XIII — первой четверти XVI в.

Вернуться на страницу Все об Индии.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС