Чем искусство кино отличается от художественной литературы

2017 г.

СТАТЬИ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

Чем искусство кино отличается от художественной литературы?

Кино-кумир миллионов советских людей...

Кинематограф реально появился как полноценный жанр искусства в первые годы двадцатого столетия. До того мы видим по сути дела только отдельные пробные ленты, в которых и актёрской игры-то не было, и сюжеты по большей части носили случайный характер. А вот в первые годы прошлого века, действительно, появляется нечто, о чем можно говорить как о самостоятельном жанре искусства. Ещё не было звука, не было цвета, но уже появилось нечто большее, чем технические атрибуты жанра, известные сегодня в абсолютно отточенных и даже гипертрофированных формах. Да, в наше время достаточно зайти на сайт http://kinoangel.club/dramy/6 – и смотреть, пожалуйста, самые «крутые» и многоцветные ленты, снятые современнейшей техникой. А ещё прибавьте компьютерную графику. Это верх совершенства – с точки зрения техники съемки. Именно техники! А содержательно – как изменилось кино, именно как самостоятельный жанр искусства, за прошедшие сто лет?

Чтобы дать ответ на этот вопрос, нужно первоначально уяснить себе, что является центральным компонентом кино как жанра. Впрочем, тут уже не нужно ничего изобретать, всё давно описано: главным компонентом кино как жанра является так называемый первичный «иероглиф кино». Что это такое?

Представьте себе классическую живопись. Мы видим холст произвольных размеров и плоское изображение, нанесённое краской. Это может быть акварель по ватману, может быть масляная краска по холсту. Может быть левкас и сангина. Вариантов много, но сущностное – прямоугольник изображения, созданного рукой творца. Бывают гениальные холсты, бывают бездарные, посредственные, ученические и даже дилетантские. Качество художественной техники никак не коррелирует с ценой на полотно, которая вообще в большинстве случаев определяется спекулянтами. Но знатоки поймут, где мастерство, а где ученическая поделка.

Аналогичным образом дело обстоит и с кинематографом. Специалист легко различит гениальную ленту от имитационной. Гениального режиссера-творца знаток отличит от посредственного компилятора. И главный критерий такого различения – число иероглифов кино, использованных в ленте. Даже не столько число, а их наличие – наличие качественно новых иероглифов кино. Именно по этому критерию с первых лет двадцатого века ценители выделяли гениальные ленты из массы создаваемых в десятках киностудий поделок.

Того режиссера, который в своих пяти – десяти произведениях  создавал хотя бы пару новых иероглифом кино, по праву признавали талантливым. Создателя же десятка новых – гением. Таким образом в течение столетия создавались новые иероглифы кино, пока не выяснилось, что их число конечно…

Впрочем, кинематограф даже после исчерпания всех своих главных элементов всегда может переместиться в запасную нишу – в экранизацию гениальных литературных произведений. Ведь художественная литература существует уже несколько тысячелетий и до сих пор не исчерпала возможностей воплощения глубоких философских идей в художественных образах. Так что режиссер кино не останется без работы, даже если он ограничит свой круг работы одной только экранизацией романов, повестей, новелл.  Правда, это обязательно должны быть гениальные романы, повести и новеллы.

ХРОНОС - ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС