Батакская христианская протестантская церковь

-

РЕЛИГИИ МИРА

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Батакская христианская протестантская церковь

БАТАКСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ПРОТЕСТАНТСКАЯ ЦЕРКОВЬ, крупнейшая лютеранская церковная организация Азии самая значительная по числу последователей протестантская церковь Индонезии.

Возникла в 1861 в результате деятельности проповедников основанного в 1828 Рейнского миссионерского общества среди тоба-батаков Суматры (предпринимавшиеся до этого американскими и британскими миссионерами попытки проникнуть в земли батаков были безуспешными). Особую прозелитическую активность проявлял миссионер Л. И. Номменсен (1834-1918), стремившийся к тому, чтобы христианство опередило ислам, быстро распространявшийся среди язычников Северной Суматры. Лютеранские миссионеры поставили своей целью обратить в свою веру всех батаков. Хотя в полном объёме эта цель и не была достигнута, успехи миссионерской работы всё же были весьма значительными.

В течение первых 20 лет миссионеры испытывали сильное сопротивление со стороны приверженцев языческих верований, однако с 1880-х гг. темпы христианизации южных батакских племён ускорились. Миссионеров стали рассматривать как своего рода символы материального благополучия и социального порядка. Целые деревни во главе с вождями и старейшинами, которые теперь решительно поддерживали миссионеров, начали переходить в христианство.

Л.И. Номменсен придерживался точки зрения, что создаваемая церковь должна быть батакской, а не западной и что к традиционной культуре батаков нужно относиться бережно. В частности, он стоял за сохранение батакского обычного права. Он придавал также большое значение подготовке священников из числа местных жителей.

Батакское миссионерское общество, созданное в 1899, стало проводить миссионерскую работу среди тоба-батаков - жителей острова Самосир на оз. Тоба, а также среди других групп батаков - дейри и сималунгун. В 1921 Батакское миссионерское общество после реорганизации распространило свою деятельность и на лежащие у западного берега Суматры острова Ментавай (Ментавей).

В годы 2-й мировой войны ещё остававшиеся на Суматре немецкие миссионеры были интернированы и отправлены в лагеря в Индию. После того как Индонезия в ходе военных действий была занята японскими войсками, японцами была предпринята безуспешная попытка внедрить на оккупированной территории синтоизм. После окончания войны Батакская христианская протестантская церковь сумела довольно быстро восстановить свои позиции. В 1945 церковь стала полностью независимой.

По догматике и культу Батакская христианская протестантская церковь близка другим лютеранским церквам. У неё имеется своё собственное исповедание веры, хотя она и признаёт Малый катехизис Лютера. Некоторые религиеведы утверждают, что Батакская христианская протестантская церковь «нечисто» лютеранская, однако сами сторонники этой церкви предпочитают название «лютеране» любым другим. В 1952 Батакская христианская протестантская церковь была принята во Всемирную лютеранскую федерацию.

В составе Батакской христианской протестантской церкви 10 округов, возглавляемых суперинтендентами. Последние образуют Батакский церковный совет, во главе которого стоит епископ («эфорус»), избираемый на определённый срок.

Численность приверженцев Батакской христианской протестантской церкви - 2,5 млн. чел. (43% всех батаков и 1,4% всего населения страны).

Батакская христианская протестантская церковь испытала большое число расколов, правда, отколовшиеся группы были относительно невелики по численности. В 1927 от Батакской христианской протестантской церкви отделились 3 церкви: Батакская христианская церковь, выступившая против каких-либо контактов с европейцами (численность 7 тыс. чел.); Батакская христианская общинная церковь, созданная батакскими переселенцами в Джакарте (10 тыс. чел.); Индонезийская христианская церковь (1 тыс. чел.). В 1946 от Батакской христианской протестантской церкви откололся Христианский кружок (1 тыс. чел.), отказавшийся от священников; в 1952 отделилась Церковь Иисуса Христа (1 тыс. чел.), в 1963 - Индонезийская протестантская христианская церковь (128 тыс. чел.), в 1965 - Батакская евангелическо-лютеранская христианская церковь (16 тыс.).

В 1962 получила самостоятельность Сималунгунская протестантская христианская церковь (церковная организация батаков сималунгун), бывшая с 1903 по 1962 частью Батакской христианской протестантской церкви (численность - 110 тыс. чел.).

С Батакской христианской протестантской церковью тесно связана созданная в 1901 при её участии Ментавайская протестантская христианская церковь (35 тыс.), объединяющая население соседних с Суматрой островов Ментавай.

П.И. Пучков.

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 690.

Далее читайте:

Бетельская церковь в Индонезии - одна из пятидесятнических церквей страны.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС