Авиньонское пленение пап

1309 г.

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

XPOHOC

ВВЕДЕНИЕ В ПРОЕКТ

БИБЛИОТЕКА ХРОНОСА

ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ

БИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ

ПРЕДМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ

СТРАНЫ И ГОСУДАРСТВА

ЭТНОНИМЫ

РЕЛИГИИ МИРА

СТАТЬИ НА ИСТОРИЧЕСКИЕ ТЕМЫ

МЕТОДИКА ПРЕПОДАВАНИЯ

КАРТА САЙТА

АВТОРЫ ХРОНОСА

ХРОНОС:

В Фейсбуке

ВКонтакте

В ЖЖ

Twitter

Форум

Личный блог

Родственные проекты:

РУМЯНЦЕВСКИЙ МУЗЕЙ

ДОКУМЕНТЫ XX ВЕКА

ИСТОРИЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ

ПРАВИТЕЛИ МИРА

ВОЙНА 1812 ГОДА

ПЕРВАЯ МИРОВАЯ

СЛАВЯНСТВО

ЭТНОЦИКЛОПЕДИЯ

АПСУАРА

РУССКОЕ ПОЛЕ

Авиньонское пленение пап

Использованы материалы Большой советской энциклопедии. В 30 т. Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. Т. 1. А – Ангоб. – М., Советская энциклопедия. – 1969.

Авиньонское пленение пап

АВИНЬОНСКОЕ ПЛЕНЕНИЕ ПАП, «вавилонский плен» (март 1309 - январь 1377, с перерывом 1367-1370), - пребывание римских пап в Авиньоне (Avignon, Франция) в политической зависимости от французского короля; привело к обострению отношений между европейскими странами. Предпосылкой Авиньонского пленения пап была политическая победа французского короля Филиппа IV над папой Бонифацием VIII, притязавшим на подчинение светских государей своей власти; Авиньонское пленение пап было проявлением упадка папской власти, подтачиваемой крепнущими феодальными монархиями. Французский ставленник папа Климент V (1305-1314) перенес в 1309 году под давлением Филиппа IV свою резиденцию в Авиньон, принадлежавший неаполитанскому королю (куплен папой в 1348 году). Подчинение Климента V французскому королю проявилось, в частности, в роспуске ордена тамплиеров (Вьеннский собор 1311-1312 годов),. В период Авиньонского пленения пап еще более усилился фискальный гнет римской курии, особенно при Иоанне XXII (1316-1334), Огромные суммы, получаемые от продажи церковных должностей, управления некоторыми церквами, торговли индульгенциями, сбора крестоносной десятины, аннатов и т. п., а также доходы от юбилейных лет и прочие шли на содержание папского двора, обогащение родственников пап, подкуп кардиналов. Борьба в 1317-1347 годы Людовика Баварского, поддерживаемого Марсилием Падуанским, с папами Иоанном XXII, Бенедиктом XII и Климентом VI, рост национальной оппозиции в Англии (выступление с 1366 года Уиклифа) и других странах способствовали утрате папством политического значения. Одной из предпосылок освобождения папства из-под влияния Франции было ее ослабление в ходе Столетней войны 1337-1453 годов. Полная анархия в самой Папской области, захват части ее могущественными феодалами и городами, экономический упадок Рима, народные волнения, вызванные тягостным папским режимом, также побудили пап после неудачной попытки использовать в своих целях восстание Кола ди Риенци 1347 года к возвращению в Рим (в  1367-1370 годы временно; в 1377 году - окончательно). Однако это не улучшило положения папства: начался (в 1378 году) так называемый «Великий раскол».

M. Л. Абрамсон. Москва.

Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.

Литература: Mollat G., Les papes d'Avignon (1305-78), 9 éd., P., 1949.

Авиньонское пленение пап, март 1309 — январь 1377 года

Авиньонское пленение пап — пребывание папской курии в Авиньоне (март 1309 — январь 1377 года с перерывом 1367-1370). Вошло в историю под уничижительным названием, парафразом метафоры «вавилонского пленения» (изгнанием евреев из Палестины), использовавшимся итальянцами (впервые — Петраркой), недовольными отъездом паи из Рима. Считалось современниками, а за ними и историками долгое время периодом упадка папской власти и ее зависимости от Франции (поскольку на папский престол в этот период избирались французские прелаты, большинство кардиналов и ¾  членов курии были французы). На деле стало временем укрепления автономии папства по отношению к формирующимся национальным государствам и периодом наилучшей организации работы Папской курии. Возникает на фоне отхода папства от теократических претензий предыдущего периода и поражения папы Бонифация VIII в столкновении с королем Франции Филиппом IV Красивым. Формирование национальных государств вынуждало папство устанавливать иные отношения с королями, без согласия которых теперь невозможно было получать церковные доходы. Перенос папской резиденции в Авиньон был осуществлен папой Климентом V (1 309-1314) в связи с подготовкой и проведением Въеннского собора (1311—1312). Авиньон, находясь в непосредственной близости от Французского королевства, не входил в его состав: он принадлежал Неаполитанскому королевству и находился в графстве Прованса. В 1348 королева Жанна Неаполитанская, графиня Прованская, надеясь избежать обвинения в убийстве первого мужа, продала город папскому престолу, что упрочило его положение. Стратегически город, расположенный на Роне и окруженный графством Венессен (принадлежащим папству с 1274 года), находился в центре католического мира, что давало ему ряд преимуществ по сравнению с политически нестабильным Римом. Папство сделалось объектом соперничества европейских монархов за право влиять на его политику. Со своей стороны, папы проводили в этот период независимую политику, вмешивались во все конфликты эпохи, пытались возобновить крестоносное движение и вели активную миссионерскую работу на Востоке.

Первоначально перенос Папской курии представлялся временным и был спровоцирован, помимо собора, обострением борьбы кланов Колона и Орсини в Риме и Папской области, а затем — конфликтом пап с Римско-германской империей. Климент V во время своего понтификата много времени проводил во Франции, собирая сведения для процесса над тамплиерами, а также пытаясь урегулировать конфликт между королями Франции и Англии вокруг Гиени, с целью осуществления новых крестовых походов. При его преемнике папе Иоанне XXII (1316-1334) этот временный переезд закрепляется и Авиньон становится подлинной сто-лицей католического мира. Одновременно трансформируются функции Папской курии по аналогии с дворами светских правителей Целью пап становится укрепление их власти над церковным имуществом и доходами. Численность Папской курии существенно возрастает, специализируются функции различных служб, а официальные церемонии отличает особый блеск. Апогей авиньонского папства приходится на понтификат Климента VI (1342-1352). В период Авиньонского пленения пап были проведены реформы орденской жизни, ограничены финансовые злоупотребления, повышен образовательный уровень духовенства. Существенные реформы коснулись высшего управления папства. Внутри Папской курии выделяются Апостолическая палата и Казначейство, занимающиеся финансами и рассылающие коллекторов по всем диоцезам; Канцелярия, принимающая жалобы и прошения о бенефициях на имя папы, а также ведущая всю папскую документацию; различные судебные палаты; наконец, отдельная служба ведала раздачей милостыни. Папская курия существенно расширила свои финансовые возможности, получая огромные суммы от продажи церковных должностей и индульгенций, достигших невиданных прежде масштабов, от сбора крестоносной десятины и аннатов, от празднования юбилейных лет. При понтификате Иоанне XXIII усиливается контроль за раздачей бенефициев, а десятина становится регулярным налогом, что подкрепилось созданием образцовой финансовой администрации и податных округов. В результате папа стал одним из самых богатых правителей эпохи. После увеличения доходов возрастают и расходы Папской курии. Пребывание папского двора в Авиньоне принесло процветание городу и округе. Современники критиковали роскошь и продажность папского двора, однако папы воспринимали богатство курии как важную часть служения «викария Бога» и прославления Церкви. Эта критика, однако, поставила остро вопрос о проведении реформы Церкви, породив предреформационные идеи и соборное движение. Все папы периода Авиньонского пленения пап намеревались возвратиться в Рим, а их приезда ожидали с нетерпением жители Папского государства. Те же цели преследовали император Священной Римской империи и правители италальянских городов. На короткое время переезд осуществил в 1367 папа Урбан V, начав реставрацию собора Св. Петра и разрушенной Латеранской базилики, но под давлением правителей Милана из рода Висконти был вынужден вернуться в Авиньон (1370). Окончательно покинул Авиньон папа Григорий XI 13.09.1376, но умер в Риме 27.03.1378, не закончив процесса переноса Папской курии, что спровоцировало папскую схизму.

С. К. Цатурова.

Российская историческая энциклопедия. Т. 1. М., 2015, с. 74-76.

Далее читайте:

Весь мир в XIV веке (хронологическая таблица).

Литература: 

Renouard Y., La papaute a Avignon, P., 1954;

Renouard Y., Les relations des papes d'Avignon et des compagnies com-merciales et bancaires de 1316 a 1378, P., 1941.

Andre J.-Fr. Histoire de la papaute a Avignon. Avignon, 1887; Aux origines de l'Etat moderne: le fonctionnement administratif de la papaute d'Avignon: Actes de la table ronde organisee par l'Ecole franfaise de Rome avec le concours du CNRS, du Conseil general de Vaucluse et de FUniversite d'Avignon (Avignon, 23- 24 janvier 1988). Rome, 1990; Ballweg J. Konziliare oder papstliche Reform: Benedikt XII und die Reformdiskussion im friihen 14. Jahrhundert. Tubingen, 2001; Caillet L. La Papaute d'Avignon et l'Eglise de France: la politique ben6ficiale du pape Jean XXII en France, 1316-1334. P., 1975; CheliniJ. L'Eglise au temps des schismes: 1294-1449. P., 1982; Chiffoleau J. Les Justices du pape: delinquance et criminalite dans la region d'Avignon au quatorzieme siecle. P., 1984; Favier J. Les papes d'Avignon. P., 2006; Genese et debuts du grand schisme d'Occident: Colloque internationale, Avignon, 25-28 septembre 1978. P., 1980; Guillemain B. La politique beneficiale du Pape Benoit XII, 1334-1342. P., 1952; Guillemain B. La cour pontificate d'Avignon, 1309- 1376: 6tude d'une societe. P., 1966; Guillemain B. Les papes d'Avignon, 1309-1376. P., 1998; Mollat G. Les Papes d'Avignon, 1305-1378. P., 1950; La papaute d'Avignon et le Languedoc (13 16-1342): 26е Colloque de Fanjeaux. Toulouse, 1991. Renuuard Y. La Papaute d'Avignon. P., 2004; La vie culturelle, intellectuelle et scientifique a la cour des Papes d'Avignon. Ed. J. Hamesse. Turnhout, 2006; Vingtain D. Avignon: le palais des Papes. Saint-Leger, 1998.

ХРОНОС: ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ В ИНТЕРНЕТЕ

ХРОНОС существует с 20 января 2000 года,

Редактор Вячеслав Румянцев

При цитировании давайте ссылку на ХРОНОС